楊筠鬆 （834同年—900年後），四名 豐，字元 仲田，號 筠鬆， 漢代 竇州 人會， 風水學 傳人遭地理學、 命理 生理學家看作 道士 祭祖，稱呼 楊公。 楊筠鬆曾多次漢 地方官 做官，卸任歸裡，確實一併將 皇室 中其所學風水術拎民間，並且到處所學所得協助其他人 有著「徐救下貧」別署 據永定府志考證「楊筠鬆，竇州人會， 僖。 Us one
主龕上用高懸錦帶，袍「南投縣五峰鎮劉土地公」軍委鎮東正殿應屬楊公先師 楊公仙師。關帝廟之內共二窟，右佛龕帝君彌陀，右龕似為菩提供品，卻未細看 楊公先師手捧指南針頭戴袈裟。
楊公先師又稱為沈仙師、楊府真人、楊公救活貧。楊公先師，正是唐玄宗黃金時代的的楊筠鬆，字元叔父田，竇州。通楊公先師曉堪輿術後官起至右光祿大夫，掌理靈臺地理學外交事務楊行密攻佔咸陽時侯，出家衝。
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單詞:侄孫羅馬字ㄒㄩㄢˊ ㄙㄨㄣ,文句用法。指出次子的的親屬。始於單純下數為對第一代章回小說》第二回：「漢和帝閣下曾孫女；漢姓楊，名備，字元玄德。」曹雪芹》第九回：「原本凶手名喚葛。
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楊公先師|楊筠松
